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2018-11-15 08:48 来源:宜宾新闻网

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《永强方言实用词语》编著反刍

2018-11-15 09:21:00来源:龙湾新闻网
从改革开放到今天,已经实践了近40年,创下了人类历史上经济增长率最快、受益人口规模最多的奇迹,从世界上较大的绝对贫困人口社会正在成为世界最大规模的中等收入人口社会。

  王兴森,学籍军籍名王鑫森,1943年生于今龙湾区上山湾自然村。大专文化,1963年参加铁道兵,1968年在部队援越抗美中入党。历任战士、连文化员、团测量班长、绘图员、副连长、团师参谋。参加京原、襄渝、沙通等铁路建设。1979年转业,从事地方行政、党务、人大工作,1999年退二线,2003年退休。参加《大罗山志》《瓯海政协志》等书的编修,任《永中街道志》《龙湾区志》副主编。为中国书法家协会、中华诗词学会、中国楹联学会会员,中国书画家协会、浙江省诗联学会第四、五届理事。简介入编《东方之子》《中华人物大辞典》《浙江古今人物大辞典》《中华诗词十五年年鉴》等书。作品曾在《求是》《人民日报》《新民晚报》等全国300多家报刊发表。主编有《瓯海诗词》第1辑、《龙湾诗词》第1~4辑、《龙湾历代诗词词选》等。出版有《王兴森吟稿》《王兴森印存》各二辑和《王兴森书法》《中国书法之乡龙湾丛书·王兴森卷》《永强方言实用词语》等。

王兴森在阅读《永强方言实用词语》。希赛/摄

  王兴森

  有人问我一部仅有30余万字的书稿你竟折腾了这么久是什么信仰或力量支撑着?我说我出生于斯、成长于斯、工作于斯、退养于斯,将来还要长眠于斯,本就应趁自己未正寢之前的岁月,为家乡做点稍有益的事情,报效桑梓,尽点赤子之心。是啊,二十六、七年才出一本书,汗颜啊!但又为自己独力完成当地方言第一部词书而释负。回顾一下写稿过程,确也应宽宥自己的。

  有人问我这么些词语是怎样写成的,是不是靠闭门造车造出来的。我说别寃屈我,20多年来,我一直坚持从生活中记取方言词语;向老辈人请教方言词语;从记忆里搜寻黄口少年时方言词语;从报刊书籍、电视电影里收录方言词语和同一事物的本地语与外地语的不同称呼;从各类词书里订正音义;从网页上核对科学名称或专用术语……我是认真严谨的。从下面的做法中,大家应能明白其中甘苦和所言非虚。

  缘起曱甴坚持初衷

  记得1992年上半年浙江省政区实行撤区扩镇併乡,组织上要我到海滨镇主持人大工作。镇里订有香港出版的《大公报》,报上常登有消灭蟑螂的药具广告,刊有比真虫还大的照片,称蟑螂为曱甴(yóu yuē),始知方言也有文字的。从那时开始,我常和喜探求方言的同事利用中午休息时间谈论本地文字词语,甚至拿着《新华字典》逐字讨论本地读音或有无另造的方言文字。也就从那时起我就开始收集本地方言词语、文字,萌发了编一本永强方言词典的初心。1912年我参加区档案局的龙湾方言读音录制;2016年参加市图书馆主持的温州东郊语录制,更增强了意趣。

  按音据义审选文字

  方言词语特点之一是有读音有词义,但用字不确切,一个词语往往有好多种写法(当然汉语中也有此特点)。如:用在形容词后面起到副词“很”的作用、用在两个相同形容词之间有“非常”“特别”之义的“显”字,当下社会上甚至媒体上就有“兮”“喜”“西”“嘻”“显”等多个用字,通过对读音和字义的审辨,《词语》最终采用了显字。如:没米仁的扁(稨)谷方言称〈冇一〉谷,读喊谷,〈冇一〉字是本地自造字。有位老先生告诉我,〈冇一〉字还可以写成〈禾荒〉。我查了多种词典此字均读荒,通同荒字,在字义上找不到“空壳”“无实”之义,最后在王力编的《同源字典》里找到了“《玉篇》‘〈禾荒〉,凶年也,空也,果不实也’”的字义,就以别体字收进〈冇一〉字条内作为二级词语。

  方言词语特点之二是有读音有词义,但现在方言词书和社会上未见有此一词之文字,必须自己从浩瀚的汉字中找准词语录入,也许有人会认为这是作者自造的字,那是冤枉作者了,作者只是按音照义选出汉字而已。如诩〈韧言〉一词,义为表扬、称赞别人,犹时髦语点赞,我是按诩字有赞扬之义,〈韧言〉字读略义为赞美,两字音义全合,当然只有用诩〈韧言〉了。又如永强人称经常、频率多为“昼旰”。其义同时间间隔有关,审度再三才采用昼旰二字。“昼”读咒,中午也,“旰”读甘,傍晚也,从中午到晚上时间只隔几个小时正合经常之义,音义全合。再如永强人(温州城里人也一样)称集体的、共有的、公家的不是私有或独有的东西为“交司”的。我把它理解为已交给有关部门管理的便提出“交司”一词,交读江,交出交给之义,司读私,指现实和理念中的政府或社会的有关管理部门,习惯称有司。交司即交给有司管理,已非某个人私有,不正是集体的、共有的、公家的吗?得到老先生们的赞同之后才正式载入《词语》中。

  方言词语特点之三是有读音有词义,并且在一些方言词书里有了较固定的用字,但作者认为不很确切恰当,作者应敢于提出自己的意见,对错自有社会和时问俭验。这也是治学态度问题。如:永强话和温州城里话一样,对错了错的一词写为“赚爻”,读站爻,这些词书赋予赚钱的赚以错的词义:而赚钱的赚永强话和温州城里话也一样,读近。它们又赋予“近”以赚钱的赚之义。以“赚爻”解读错了;以“近”钞票解读赚钱,笔者总感到不贴切,终于在《中华字海》里找到〈讠差〉字,其引《集韵》释义为“言失”,即话说错了。我采纳了〈讠差〉即错误之义。所以《词语》中以“〈讠差〉”作为“错”的方言字,组成“〈讠差〉爻”一词;以赚钱的“赚”读“近”,放弃了远近的近为“赚”的用字。

  方言词语特点之四是有读音有词义,找不到合适的字,但用词频率挺高,又不能不收,《词语》中就采取老方言词典的做法,用囗来代替。如:学生作业做错了被老师用红笔打了叉(х);把东西交叉着(х)摆放;一个事物分不淸是哪方的交叉(х)在一起、一句话可这样也可那样解理称双子囗(х)的囗,还有吓傻了傻乎乎的样子永强话称囗侍恁的囗,作者确实找不出合适确切的用字,只得用前贤的办法以囗代替,但标上读音和词义。

  方言词语特点之五是有文字有读音,但字义失传,《词语》不收。

  方言词语特点之六是本地自造之方言土字,基本上依样画葫芦照收。因本地自造的字要么利用古字、别体字另赋音义而成;要么利用汉字部件组装而成。前者如丼,读等,义为水坑、深水潭或凹陷的地方。其实汉语中已有现成的文字写作凼或氹。而丼是井字的古字;又如娒,读嫲哀切,泛指小孩,其实是古文姆的通假字。后者如〈冇一〉,读喊,指没米仁的空稻谷,就是将有字月(肉)中减去一橫而已;〈冇三〉读种田的种,义为很胖,饱满。其实就是在有字月(肉)内加了一横而已。

  俚语歌谣注重庄正

  在俚语歌谣编写中除了注重乡土气息、乡音通顺而外,自己定下了五不录的门槛:

  一、太俗的不收。即淫秽、诲淫之词语不收;

  二、以宣扬正面为主,诲盗诲恶之词语不收;

  三:涉及对某件事某种人有歧视侮辱性的词语不收;

  四、有明确犯忌讳倾向的词语不收;

  五、自己弄不懂的词语不收。

  《永强方言实用词语》出版了。我感谢,我高兴,我惭愧。仅录拙作《沁园春》一阕作为纪念:

  甸甸沉沉,规规整整,厚厚娟娟。录方言俚语,歌谣俗话;文逾卅万,条过三千。政府支资,亲朋鼓励,始得今日正式刊。诚心谢,仰大家相助,薄益家园。寒来暑往年年。忆港报频登曱甴笺。见相超真物,字惊侪輩:原来土字,也有文镌。暗下初心,志成小典,收辑丰饶梓里言。光阴逝,洒廿秋汗水,羞对成编。

[编辑: 孙晓敏 ] 
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